사사기 19:1-15(나는)
    어떤 레위 사람과 그의 첩
    1.  이스라엘에 왕이 없을 그 때에 에브라임 산지 구석에 거류하는 어떤 레위 사람이 유다 베들레헴에서 첩을 맞이하였더니
    2.  그 첩이 행음하고 남편을 떠나 유다 베들레헴 그의 아버지의 집에 돌아가서 거기서 넉 달 동안을 지내매
    3.  그의 남편이 그 여자에게 다정하게 말하고 그를 데려오고자 하여 하인 한 사람과 나귀 두 마리를 데리고 그에게로 가매 여자가 그를 인도하여 아버지의 집에 들어가니 그 여자의 아버지가 그를 보고 기뻐하니라
    4.  그의 장인 곧 그 여자의 아버지가 그를 머물게 하매 그가 삼 일 동안 그와 함께 머물며 먹고 마시며 거기서 유숙하다가
    5.  넷째 날 아침에 일찍이 일어나 떠나고자 하매 그 여자의 아버지가 그의 사위에게 이르되 떡을 조금 먹고 그대의 기력을 돋운 후에 그대의 길을 가라 하니라
    6.  두 사람이 앉아서 함께 먹고 마시매 그 여자의 아버지가 그 사람에게 이르되 청하노니 이 밤을 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하라 하니
    7.  그 사람이 일어나서 가고자 하되 그의 장인의 간청으로 거기서 다시 유숙하더니
    8.  다섯째 날 아침에 일찍이 일어나 떠나고자 하매 그 여자의 아버지가 이르되 청하노니 그대의 기력을 돋우고 해가 기울도록 머물라 하므로 두 사람이 함께 먹고
    9.  그 사람이 첩과 하인과 더불어 일어나 떠나고자 하매 그의 장인 곧 그 여자의 아버지가 그에게 이르되 보라 이제 날이 저물어 가니 청하건대 이 밤도 유숙하라 보라 해가 기울었느니라 그대는 여기서 유숙하여 그대의 마음을 즐겁게 하고 내일 일찍이 그대의 길을 가서 그대의 집으로 돌아가라 하니
    10.  ○그 사람이 다시 밤을 지내고자 하지 아니하여 일어나서 떠나 여부스 맞은편에 이르렀으니 여부스는 곧 예루살렘이라 안장 지운 나귀 두 마리와 첩이 그와 함께 하였더라
    11.  그들이 여부스에 가까이 갔을 때에 해가 지려 하는지라 종이 주인에게 이르되 청하건대 우리가 돌이켜 여부스 사람의 이 성읍에 들어가서 유숙하십시다 하니
    12.  주인이 그에게 이르되 우리가 돌이켜 이스라엘 자손에게 속하지 아니한 이방 사람의 성읍으로 들어갈 것이 아니니 기브아로 나아가리라 하고
    13.  또 그 종에게 이르되 우리가 기브아나 라마 중 한 곳에 가서 거기서 유숙하자 하고
    14.  모두 앞으로 나아가더니 베냐민에 속한 기브아에 가까이 이르러 해가 진지라
    15.  기브아에 가서 유숙하려고 그리로 돌아 들어가서 성읍 넓은 거리에 앉아 있으나 그를 집으로 영접하여 유숙하게 하는 자가 없었더라

    이제는 레위 사람이 첩을 두고 그 첩은 행음 했다고 하니 그 시대가 어떠 했는지를 짐작하게 한다.
    어제는 모세의 후손이 자신의 신분을 망각한 모습으로 살아가는 것을 보았다.
    레위 사람이라고 특별할 수 없지만 그래도 다를 수 밖에 없는 것이기도 하다.
    레위 사람들이 이렇게 되었다는 것은 당시 하나님 중심의 신앙 시스템이 무너졌다는 것을 말한다.
    어찌 보면 타락의 끝자락이라고 할 수 있다.
    레위인 마저 이렇게 되었다면 다른 것을 기대할 것이 없다는 것이다.

    이 익명의 레위인이 첩이 떠났으면 회개하고 살아가야 그래도 희망적이지 않았을까?
    그런데 찾으러 갔다는 것은 여전히 진행형이라는 것을 보여준다.
    레위인들은 하나님이 왜 부르시고 택하셔서 이스라엘 중에 세우셨는가?
    또 이스라엘은 무엇 때문에 세상 많은 민족 가운데 택하시고 특별한 은혜를 베푸셨는가?
    오늘 내게 은혜 주시고 구원하시어 하나님의 백성으로 살게 하심은 또 무슨 일인가?
    모두 같은 선상에 있는 말씀이다.
    하지만 지금 레위인도 이스라엘도 모두 주신 사명을 따르지 않고 오히려 가나안 문화를 수용하고 따라 살기에 바쁜 모습이다.
    오늘 우리가 이 세상을 어떻게 대하며 살고 있는가?
    나를 부르시고 내게 직분 주시어 하나님의 백성으로 살게 하신 그 일에 성실한 내 자신인지를 살펴봐야 한다.
    레위인도 이라엘 백성들도 말할 것이 없다.
    문제는 내 자신이다.
    늘 전쟁 연습은 진행중이다. 러시아 군사 훈련
    • 김옥숙2021.09.14 08:12

      이스라엘에 왕이 없을때에 에브라임 산지 구석에 거류하던 레위인의 한 단면만 보고도 얼마나 영적암흑의 시대였는지 알수 있습니다.첩을 두고 첩은 행음하고 하인 한사람과 나귀 두마리를 끌고 집나간 첩을 데리러 가서 거기서 먹고 마시고 즐기며 돌아오는 길에 그들이 유숙하고자 하나 대접하는자가 없다고 하니 자기들의 쾌락과 즐거움을 위해서는 무슨 일이든지 하지만 다른 사람을 돌아보는 일에 무관심한 한단면을 보면서 당시 상황이 어떠했으리라 생각할수 있습니다.
      레위인은 하나님께서 특별히 이스라엘의 지도자로 세우셨다 볼수 있는데 레위인마저 이지경이라니...하나님의 구별된 백성으로의 책임감을 가지고 늘 국가와 사회가 건강하게 하나님의 공의로 다스려지고 세워질수 있도록 늘 기도하며 나가야겠습니다.아멘

    • 김성덕2021.09.14 09:01

      아멘

    • 김성년2021.09.14 09:07

      어느시대를 막론하고 하나님의 말씀을 듣지않거나 곡해하고 이용하는 자들이 있으니 분별하고 행동하는 믿음을 지킬수 있기를 기도합니다 아멘!

    • 박경숙2021.09.14 10:25

      쾌락에 빠져 타락의 길을 걷고 있는 모습이 참 한심스럽게 느껴집니다.돌아보면 한심스런 모습이 저에게도 있는데 그런 모습까지도 용서하시고 바른 길로 인도하시려 깨달음주시고 회개하게 하시는 주님 오늘도 감사함으로 살기를 원합니다. 주님안에서의 참기쁨과 즐거움을 알게 하시옵소서아멘

    • 정동식2021.09.14 10:50

      아멘

    • 박희석2021.09.14 11:17

      자기의 본분대로 사는 것이 힘들고 어렵지만
      기본을 지키는 삶이 얼마나 중요 한지를 깨닫는다
      하나님 백성의 삶은 세상과 구별되어져 하는데 특히 영적인 부분이 타락하면
      모든것이 무너진다
      기본을 지키자
      하나님 백성답게...

    • 김선애2021.09.14 11:46

      질서가 무너지고 혼란스러운 가치관이 혼재하는가운데 어느것이 옳으냐 하는 물음은
      어리석은 질문일수도 있겠다. 각자 자신의 욕망대로 따르는것이 가치관이었구나 하는 생각을
      하게 한다. 장인과 사위의 모습이 정이 넘치는듯 보이는데 사실 끊기가 어려운것이 사람사이의
      정이기도하다. 옳은것을 따라 살다보면 정이 없다는소리를 많이 듣는다.
      정에 끌려 살다보면 계획한것은 이루어지지 않는다. 하나님의 말씀을 중심으로 사는것이 가장
      안전하고 바른삶임을 또 기억한다.

    • 박민자2021.09.14 14:10

      레위 사람의 장인이 베풀었던 그 호의는 오늘날 우리에게 아니 나에게 무엇일까? 반문해 본다.
      끝없는 나의 욕구 세상이 주는 달콤한 즐거움 죄악이라고 느끼지 못할 일상적인 생활속에서의 편리함들 긴장하고 돌아 봐야겠다.

    • 배달민2021.09.14 23:29

      하나님의 부르심, 택하신 은혜를 잊어버리고 살아가는 사사 시대의 이스라엘 백성들의 모습이 오늘 저의 모습을 비추는 거울임을 생각합니다.
      말씀으로 늘 깨어 경계하며, 내가 아닌 하나님께서 주인이신 삶을 제대로 살아가길 기도합니다!

    새글 0 / 4,090 

    검색