1201 사도행전 2:42-47 / 교회는 모여서 무엇을 했을까?


    1201 사도행전 2:42-47 / 교회는 모여서 무엇을 했을까?

     

     

    42. 그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라 43. 사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타나니 44. 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 45. 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 46. 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 47. 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.

     

     

    동호회 / 같은 취미를 가지고 함께 즐기는 사람의 모임.

    친목회 / 친목을 도모하기 위한 모임.

    서클(circle) / 같은 이해관계나 같은 직업, 취미 따위로 모인 사람들의 단체.

    동아리 / 같은 뜻을 가지고 모여서 한패를 이룬 무리.

    패거리 / 같이 어울려 다니는 사람의 무리를 낮잡아 이르는 말.

    교회 / 예수 그리스도를 주()로 고백하고 따르는 신자들의 공동체.

    또는 그 장소.

     

    교회와 가장 가까운 단어는 무엇일까요? 가장 가까운 단어는 없습니다. 그런데 교회가 그 본질을 잃으면 아주 가까운 단어가 되고 같은 모습이 됩니다. 그래서 오늘은 교회는 모여서 무엇을 했을까? 에 대한 부분을 살펴보겠습니다.

     

    42절에 나오는 그들은 누구입니까? 36-41절에 나오는 사람들입니다. 다시 그 말씀을 보겠습니다.

     

    36. 그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라 37. 그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘 38. 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니 39. 이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라 하고 40. 또 여러 말로 확증하며 권하여 이르되 너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니 41. 그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이 날에 신도의 수가 삼천이나 더하더라.

     

    그러니까 예수님의 제자 베드로가 설교했을 때 그 설교를 듣고 마음에 찔려 회개하고 예수를 믿게 된 사람들입니다. 왜 찔림을 받았습니다. “예수님을 십자가에 못 박은 사람들이 너희다”, 라고 한 베드로의 설교를 듣고 찔린 것이다. 말씀드린 대로 예수님을 십자가에 못 박은 사람들은 로마 군인들이었습니다.

     

    마태복음 27장입니다.

    15. 명절이 되면 총독이 무리의 청원대로 죄수 한 사람을 놓아 주는 전례가 있더니 16. 그 때에 바라바라 하는 유명한 죄수가 있는데 17. 그들이 모였을 때에 빌라도가 물어 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐 하니 18. 이는 그가 그들의 시기로 예수를 넘겨 준 줄 앎이더라. 19. 총독이 재판석에 앉았을 때에 그의 아내가 사람을 보내어 이르되 저 옳은 사람에게 아무 상관도 하지 마옵소서 오늘 꿈에 내가 그 사람으로 인하여 애를 많이 태웠나이다 하더라.

     

    20. 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 죽이자 하게 하였더니 21. 총독이 대답하여 이르되 둘 중의 누구를 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 이르되 바라바로소이다 22. 빌라도가 이르되 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 그들이 다 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 23. 빌라도가 이르되 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐 그들이 더욱 소리 질러 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 하는지라.

     

    계속해서 보겠습니다.

     

    27. 이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 28. 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며 29. 가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 30. 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라 31. 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라. 35. 그들이 예수를 십자가에 못 박은 후에 그 옷을 제비 뽑아 나누고 36. 거기 앉아 지키더라.

     

    아주 엄밀하게 말하면 못 박은 사람들은 로마 군인들이고 그렇게 십자가에 못 박으라고 소리친 사람들이 백성들이고 그렇게 시킨 사람들이 대제사장들과 장로들이었습니다. 그래서 꼭 말 한다면 이 사람들은 소리를 지르며 동조한 것뿐입니다. 그런데 베드로는 너희가 예수님을 십자가에 못 박아 죽였다고 한 것입니다.

     

    물론 여기에는 백성들도 있었고 장로들도 있었습니다. 그들이 찔림을 받은 것도 이런 사실이 있었던 것입니다. 그래서 그 때 자신들이 한 일이 무엇인지도 모르고 있다가 설교를 들으면서 깨닫게 된 것입니다.

     

    사람들은 자신들이 죄인인줄을 모르고 살아갑니다. 그러다가 설교를 통해서 하나님의 말씀을 듣고서야 알게 됩니다. 그러므로 우리는 사람들에게 이 사실을 알려야 합니다. 그래서 그들이 알도록 해야 합니다. 그래서 듣고 깨닫게 해야 합니다. 그래서 전도하는 것입니다. 자녀들도 마찬가지입니다. 자녀들을 인격적으로 존중해 주되 하나님을 섬기는 일에 있어서는 단호하기도 하는 이유입니다. 언제 가는 알아서 돌아오겠지 하는 생각은 아주 낭만적인 생각입니다. 사탄은 그냥 있을까요? 말씀을 뿌려도 그 자리에 와도 그 말씀을 빼앗아 가버린다고 했는데 그냥 철이 들어서 하나님 앞으로 나온다는 것은 자신이 할 일을 방임하고 핑계를 가질 뿐입니다.

     

    누가 16장에는 이렇게 말씀하셨습니다.

     

    16. 이르시되 어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 청하였더니 17. 잔치할 시각에 그 청하였던 자들에게 종을 보내어 이르되 오소서 모든 것이 준비되었나이다 하매 18. 다 일치하게 사양하여 한 사람은 이르되 나는 밭을 샀으매 아무래도 나가 보아야 하겠으니 청컨대 나를 양해하도록 하라 하고 19. 또 한 사람은 이르되 나는 소 다섯 겨리를 샀으매 시험하러 가니 청컨대 나를 양해하도록 하라 하고 20. 또 한 사람은 이르되 나는 장가 들었으니 그러므로 가지 못하겠노라 하는지라.

     

    21. 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집 주인이 노하여 그 종에게 이르되 빨리 시내의 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 맹인들과 저는 자들을 데려오라 하니라 22. 종이 이르되 주인이여 명하신 대로 하였으되 아직도 자리가 있나이다 23. 주인이 종에게 이르되 길과 산울타리 가로 나가서 사람을 강권하여 데려다가 내 집을 채우라.

    분명 믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암는다고 로마서 1017절에 말씀 하셨습니다.

     

    분명하게 행전 241절에 말씀을 듣고 받은 사람들이라고 했으니 듣지 못한 사람, 듣기는 했어도 받아들이지 않은 사람들은 여전히 죄 가운데 용서 받지 못하고 남아 있게 된 것입니다.

     

    우리가 읽은 42절의 그들은 말씀을 들은 사람들이고 예수님을 십자가에 못 박아 죽게 한 죄인인 것을 알게 된 것입니다. 그래서 찔림을 받게 되었고 회개하게 되었고 놀랍게 성령 하나님이 임하시는 일을 경험하게 되었습니다. 이런 사람들이 3천명이 되었다고 했습니다. 이런 사람들이 모여서 교회가 된 것입니다. 그러면 이렇게 모인 사람들 즉 교회는 무엇을 했습니까?

     

    42절에 4가지가 나옵니다.

     

    1. 사도의 가르침을 받았습니다.

    2. 서로 교제하였습니다.

    3. 서로 떡을 떼었습니다.

    4. 오로지 기도하기를 힘썼습니다.

     

     

    그렇습니다. 교회는 가르침을 받아야 합니다. 누구의 가르침을 받느냐 사도의 가르침을 받았습니다. 누가 사도입니까? 행전 1장에 가룟 유다를 대신할 사람을 뽑는데 조건이 있었습니다. 21. “세례 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올려져 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에 22. 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘...

     

    예수님의 부름을 받은 사람들입니다. 그래서 예수님과 함께 하고 제자들과 함께 한 사람입니다. 더 중요한 것은 22절인데 우리와 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람입니다. 그러므로 문자적으로 예수님의 12제자로 예수님의 가르침을 받은 사람이며 예수님의 부활을 증언할 증인입니다. 누가 오늘날도 가르칠 수 있습니까? 예수님의 부활을 확실하게 알고 믿고 소망하는 사람입니다. 누가 복음을 전할 수 있습니까? 부활의 확신을 가진 사람입니다.

    그러므로 우리는 두 가지를 동시에 하는 사람들입니다. 가르침을 받기도 하고 가르침 받은 바를 확신하며 전하는 것입니다. 이렇게 교회는 늘 가르치고 가르침을 받아왔습니다. 예수님도 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르치고 지키게 하라고 하셨습니다. 사도 바울도 너희는 배우고 확신한 일에 거하라고 합니다. 하나님의 말씀을 가르침 받아야 합니다. 디모데후서 3장입니다.

     

    14. 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며 15. 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 16. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17. 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라.

     

    우리교회가 서리 집사를 세우는 일에도 가르침을 계속해 왔습니다. 안수집사가 되고 권사가 되고 장로가 되려고 할 때 교회에서 가르치는 성경공부 없이는 어려운 이유이기도 합니다.

     

    2. 서로 교제하였습니다.

     

    이들이 했던 교제는 피상적이지 않았습니다. 아주 현실적이고 실제적이었습니다. 그것은 누가 시켜서가 아닌 가르침을 받고 회개하고 죄 사함을 받고 성령 하나님이 임하셔서 일어난 일입니다. 44-45절에 보면 44. 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 45. 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 46. 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹었습니다.

     

    이 말씀을 보면 우리는 아주 부족한 것을 봅니다. 참으로 한 마음을 품은 공동체로 세워졌습니다. 심지어는 모든 물건을 통용하고 재산과 소유까지도 팔아 가난하고 필요로 하는 사람에게 공급하여 궁핍함을 당하지 않게 한 것입니다. 이 일을 위해 어떤 사람은 재산의 전부를 혹은 재산의 일부를 공동체가 사용하도록 내어 놓았던 것입니다. 어떤 사람은 이 말씀을 공산주의처럼 오해하는 경향이 있습니다. 하지만 모든 사람이 모든 재산을 가지고 와서 똑 같이 나누어 가진다는 뜻이 아닙니다. 누군가는 어려운 사람을 보면서 자신의 재산의 일부 혹은 전부를 내어 놓아 하나님의 일을 위해 쓰게 했던 것입니다. 또 여기에는 어떤 강제성도 혹은 속임도 없습니다. 여기에서 말 하는 교제는 분명 사도들의 가르침을 받은 교제였습니다. 우리끼리 좋아서 하는 교제가 아닌 것입니다. 만약 그렇다면 서두에 말씀드린 친목회처럼 되는 것입니다. 사도신경으로 신앙고백 할 때도 성도가 서로 교통하는 것과라고 할 때 그 교제를 말합니다. 고후 13: 13. 주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다.

     

    3. 서로 떡을 떼었습니다.

     

    여기서 말하는 떡을 뗌이란 성찬식을 말합니다. 그러나 꼭 성찬만 의미하지는 않았고 함께 식사하며 교제하는 것도 있었습니다. 고전 11장에 한 부분을 이해 할 수 있습니다.

     

    33. 그런즉 내 형제들아 먹으러 모일 때에 서로 기다리라 34. 일 누구든지 시장하거든 집에서 먹을지니 이는 너희의 모임이 판단 받는 모임이 되지 않게 하려 함이라 그 밖의 일들은 내가 언제든지 갈 때에 바로잡으리라. 성찬에서 떡을 떼는 일은 먹고 배부르게 하는 일이 아닙니다. 그런데 고린도교회가 이런 일에 잘못한 부분이 있었습니다.

     

    20. 그런즉 너희가 함께 모여서 주의 만찬을 먹을 수 없으니 21. 이는 먹을 때에 각각 자기의 만찬을 먼저 갖다 먹으므로 어떤 사람은 시장하고 어떤 사람은 취함이라 22. 너희가 먹고 마실 집이 없느냐 너희가 하나님의 교회를 업신여기고 빈궁한 자들을 부끄럽게 하느냐 내가 너희에게 무슨 말을 하랴 너희를 칭찬하랴 이것으로 칭찬하지 않노라

     

    23. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24. 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25. 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 26. 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라.

     

    성찬을 함께 하면서 예수님의 죽으심이 나를 너를 우리를 죄에서 구원하시기 위한 희생이었다는 사실을 잊지 말고 기억하라는 것입니다. 여러분을 살리기 위해 희생당하시며 흘리신 피를 잊지 말라는 것입니다. 그리고 예수님의 몸으로 하나 됨을 기억하고 사랑하며 살라는 것입니다.

     

    4. 오로지 기도하기를 힘썼습니다.

     

    기도야 말로 교회가 지닌 특징 가운데 하나입니다. 지난 금요기도회 때도 말씀 드렸지만 예수님은 시작도 마지막도 기도로 그리고 그 중간에도 늘 기도하신 것입니다. 기도는 우리의 소원을 성취하기 위한 것이 아닙니다. 예수님이 친히 보여주신 기도는 하나님의 뜻이 이루어지는 것입니다. 다만 내가 어떤 환경에 놓인다 해도 주님이 원하시는 대로 순종하며 살기 원합니다. 나를 주님의 선한 도구로 써 주소서 하는 것입니다.

     

    초대 교회였던 그들은 이렇게 모여 기도하는 일을 늘 힘쓴 사람들입니다. 교회야 말로 기도가 없다면 친목단체 동호회로 전락하는 것입니다. 개인의 신앙생활도 마찬가지입니다. 나를 위해서 기도하고 다른 사람 특히 교회 성도들을 위해 기도하는 모습은 얼마나 귀하고 아름다운 일입니까?

     

    교회는 이렇게 4가지를 힘써 했습니다. 물론 이 4가지로 온전하거나 완벽하지 않습니다. 그러나 그들은 초기에 3,000명이나 되는 사람들이 회개하고 세례를 받았을 때 다른 어떤 일 보다 이 4가지 일에 힘쓴 것입니다. 그런데 이 4가지는 그 때도 지금도 앞으로 교회나 개인의 신앙에서 꼭 있어야 하고 해야 할 일입니다.

     

    늘 순전한 마음으로 교회의 가르침 받기를 축복합니다. 서로 사랑하며 교제하되 성령 안에서 그렇게 되기를 축복합니다. 우리 주님의 희생으로 구원 받은 우리들이 예수님의 죽으심과 부활을 잊지 않도록 성찬에 참여할 수 있기 원합니다. 그리고 개인도 가정도 교회도 늘 기도하는 믿음 되기를 축복합니다.

     

     

     

    • 김옥숙2019.12.01 22:04

      주님의 핏값으로 교회가 세워졌고 주님을 머리로 교회의 온성도가 몸의 지체가 되어
      교회를 세워나가야함을 생각해봅니다 목사님께서 오늘 말씀해주신 거처럼 가르침과 성도의 교제와
      성찬식 그리고 기도에 힘쓰는 모든 일들이 교회를 통하여 왕성하게 이루어져야함을
      생각해볼때너무나 부족한 부분이 많이 있음을 느낍니다
      주예수 그리스도를 주로 고백한 자들이 모여 목사님의 가르침을 받고 부활의 확신과 소망을 가지고
      또 다른사람에게 전하며 성도간의 사랑,주님의 죽으심과 부활을 늘 기념하며 감사하는일
      교회가 정해놓은 시간에 함께모여 오로지 기도에 힘쓰는일이 없다면 주님께서 원하시는 교회의
      모습은 사라지고 세상친목단체로 전락할수도 있음을 생각하면서 또 말씀들은대로 교회를
      하나님의 뜻가운데 힘있게 세워나갈수 있길 기도합니다 아멘
      오늘도 복된주일에 예배드릴수 있어서 감사하고 귀한 말씀을 늘 배울수 있어 감사합니다

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